Durlabh Manush Janam Hai Meaning in Hindi | दुर्लभ मानुष जन्म है दोहे का अर्थ

Durlabh Manush Janam Hai Meaning in Hindi

दुर्लभ मानुष जन्म है: मनुष्य का जन्म दुर्लभ (बहुत कम मिलने वाला) है
देह न बारम्बार: यह बार-बार नही मिलेगा
तरुवर ज्यों पत्ता झड़े: ठीक वैसे ही जैसे वृक्ष का पत्ता एक बार झड़ जाने पर
बहुरि न लागे डार: दोबारा वृक्ष से नही जुड़ सकता

इस दोहे में कबीर जी कहते हैं कि मनुष्य को जो जन्म मिला है वह जन्म बहुत ही दुर्लभ है अर्थात बहुत ही भाग्यवान आत्माओं को यह जन्म मिलता है और एक बार तुम्हें यह जन्म मिल गया है इसका अर्थ यह नहीं है कि यह बार-बार तुम्हें मिलेगा। मनुष्य जाति हर किसी को बार-बार नहीं मिलती ठीक वैसे ही जैसे वृक्ष का पत्ता एक बार टूट जाता है तो पुनः अपनी जगह पर स्थापित नहीं हो सकता। इसी तरह एक बार मनुष्य जीवन समाप्त होने पर यह पुनः प्राप्त नहीं होगा इसलिए इस जीवन को व्यर्थ न जाने दो। इस जीवन में अच्छे कर्म करो और दूसरों को अच्छे कर्म करने हेतु प्रेरित करो। कबीर जी कहते हैं कि मनुष्य को जीवन में मानवता की भलाई के लिए अपना श्रेष्ठतम योगदान देना चाहिए।

व्याख्या: इस दोहे के माध्यम से कबीर जी हर व्यक्ति को प्रेरित करते हुए उसके बहुमूल्य मनुष्य जीवन का अर्थ समझाते हैं और कहते हैं कि अपने इस जीवन को सार्थक करो। हमें यह जीवन बड़ी ही दुर्बलता से मिला है मनुष्य की आत्मा को बहुत सी योनियों में भटकने के पश्चात मनुष्य योनि की प्राप्ति होती है जिसमें वह अपनी बौद्धिक क्षमता को प्राप्त करता है। हमें इस जीवन में अपना सर्वोत्तम योगदान देना चाहिए। हर कार्य को पूरी लगन से करना चाहिए, कभी भी किसी का दिल नहीं दुखाना चाहिए, जितना अधिक हम मानवता की भलाई में अपना समय लगा सके हमें उतना अधिक समय मानवता की सेवा में व्यतीत करना चाहिए। अपने लिए नहीं बल्कि दूसरों के लिए जीना चाहिए। क्योंकि यदि एक बार यह जीवन समाप्त हो गया तो पुनः नहीं मिलेगा। ठीक उसी प्रकार जैसे वृक्ष से टूटने के पश्चात पत्ता पुनः वृक्ष पर नही लग सकता उसी तरह एक बार मनुष्य जीवन से टूटने के पश्चात हमारी आत्मा पुनः मनुष्य योनि में नही आएगी।

Durlabh Manush Janam Hai Meaning in Romanized Hindi

Durlabh manushya janm hai: Manushya ka janm durlabh (bahut kam milne wala) hai
Deh na baarbaar: Yah baar-baar nahi milega
Tarubar jyon patta jhadhe: Theek vaise hi jaise vriksh ka patta ek baar jhad jaane par
Bahuri na laage daar: Dobara vriksh se nahi jude sakta

Is dohe mein Kabir ji kehte hain ki manushya ko jo janm mila hai, vah janm bahut hi durlabh hai, arthat bahut hi bhagyavaan aatmaon ko yah janm milta hai, aur ek baar tumhein yah janm mil gaya hai iska arth yah nahi hai ki yah baar-baar tumhein milega. Manushya jati har kisi ko baar-baar nahi milti, theek vaise hi jaise vriksh ka patta ek baar toot jaata hai, toh punah apni jagah par sthapit nahi ho sakta. Isi tarah, ek baar manushya jeevan samapt hone par yah punah prapt nahi hoga, isliye is jeevan ko vyarth na jaane do. Is jeevan mein acche karma karo aur doosaron ko acche karma karne hetu prerit karo. Kabir ji kehte hain ki manushya ko jeevan mein manavta ki bhalaai ke liye apna shreshthtam yogdaan dena chahiye.

Vyaakhya: Is dohe ke madhyam se Kabir ji har vyakti ko prerit karte hue uske bahumulya manushya jeevan ka arth samjhaate hain aur kehte hain ki apne is jeevan ko saarthaak karo. Hamein yah jeevan badi hi durbalta se mila hai, manushya ki aatma ko bahut si yoniyon mein bhatkane ke paschat manushya yoni ki prapti hoti hai jismein vah apni boudhik kshamata ko prapt karta hai. Hamein is jeevan mein apna sarvottam yogdaan dena chahiye. Har kaary ko poore lagan se karna chahiye, kabhi bhi kisi ka dil nahin dukhana chahiye, jitna adhik hum manavta ki bhalaai mein apna samay laga sake, hamein utna adhik samay manavta ki seva mein vyateet karna chahiye. Apne liye nahin, balki doosaron ke liye jeena chahiye. Kyunki yadi ek baar yah jeevan samapt ho gaya toh punah nahin milega. Theek usi prakar jaise vriksh se tootne ke paschat patta punah vriksh par nahi lag sakta, usi tarah ek baar manushya jeevan se tootne ke paschat hamari aatma punah manushya yoni mein nahin aayegi.